　春らしい陽気になったと思えば、急に気温が下がったりと、三寒四温は継続中です。

　それでも梅から桜へと移り変わり、花の咲き加減など、日々の変化を楽しめる時期になりました。今年も四分の一が過ぎ、季節の移ろいを感じます。

　今回はコインの歴史を語る上で欠かせないリディアのクロイソス王についてご紹介します。

　個々のエピソードは主にヘロドトスの『歴史』を準拠にしています。

　高校世界史にも登場するリディア王国は、世界史上初めて金属貨幣=コインを発行した国として知られています。特にクロイソスは初めて金貨・銀貨を発行した王とされています。

　リディア王国は現在のトルコ西部、サルデス(*現在のマニサ県サルト)を首都として発展しました。

　アッシリア帝国崩壊後のオリエント四大国(エジプト,新バビロニア,メディア,リディア)の一角を占め、紀元前7世紀には小アジアの大半を影響下に置きました。

最盛期のリディア王国版図

(Wikipedia)

　ヘロドトスの『歴史』によれば、リディアはサルデスを統治したリュドス王の名に由来しており、その後は神話上の英雄ヘラクレスを始祖とするヘラクレス朝が500年以上にわたって統治したとされています。

　ある時、ヘラクレス朝のカンダウレス王は妃の美しさを自慢するため、臣下のギュゲスに寝所に忍んでその裸体を見るよう命じました。しかし妃に見つかってしまい、激怒した妃から今すぐ自死するか、王を殺して王位と自分を我がものにするかを迫られました。こうしてカンダウレス王を殺したギュゲスは妃を妻とし、新たなリディア王になったと語られています。

カンダウレス王と王妃とギュゲス

(ウィリアム・エティ, 1830)

　こうして紀元前680年頃から始まったメルムナス朝の時代、リディアは周辺諸国や諸民族との戦いを通じて大国化し、古代オリエントの一角を占める帝国として繁栄しました。その過程でリディアでは交易、商業が盛んになり、莫大な富を蓄えるようになったのです。

　首都サルデスを流れるパクトロス川では古くから砂金が採れ「金の砂を運ぶ川」として知られていました。近郊のトモロス山でも金が産出され、これがリディア王国の富の源泉になっていました。集められた砂金は溶かして重量ごとに分けられ、領内での商取引から周辺諸国との交易、神殿への献納、傭兵への報酬として用いられました。

　そしてアリュアッテス王治世下の紀元前600年頃、この金塊に発行者である王の象徴としてライオンの刻印が押されるようになりました。これが歴史上における「コイン」の始まりとされ、世界史の教科書でも紹介されています。

リディア王国　BC650-BC561　1/3スターテル

　表面にはライオンの頭部と太陽、裏面には打刻跡とみられる陰刻印があります。ライオンの頬にはバンカーズマーク(Bnaker's mark)が打たれています。

　「スターテル」とは古代ギリシャ語で「重さ」を意味し、ドラクマやオボルが登場する以前の基準となる貨幣単位でした。リディアでは最大のコイン(約14.2g)を1スターテルとし、そこから1/2、1/3、1/6、1/12、1/24、1/48、1/96と重量によって細分化されています。最も小さい1/96スターテルは0.15gほどしかなく、極小の粒のようですが、それでもライオンの刻印はしっかりと打たれています。

　ここまで細分化されているのは、市中の小規模な商取引でも用いられたことを示し、貨幣経済が確実に定着していたことを表しています。

　ヘロドトスは『歴史』の中で「リディア人は金属貨幣を製造・使用した最初の民族であり、小売制度をはじめたのも彼らであった」と言及しており、コインの発明と貨幣経済の発展を評価していました。

　なお、1スターテルは傭兵の一か月分の給与に相当したとされ、相当な価値を有していたことが分かります。

リディア王国　BC620-BC539　1/12スターテル

サイズ：7mm　重量：1.13g

　発行者を示して信頼性を上げた最初のコインでしたが、流通上で問題もありました。パクトロス川やトモロス山から採れる砂金は琥珀金、エレクトラム(Electrum)と呼ばれる金銀の自然合金であり、その配合割合はおよそ30%～70%程と、大きなばらつきがありました。現存しているエレクトラムコインの表面には、当時の検査跡であるバンカーズマーク(Bnaker's mark)がみられるものが多くあります。

　さらに重量によって細分化されているため、小規模な商取引において端数のやりとりには不便も生じていたと考えられます。

　アリュアッテスの息子であるクロイソス(在位:BC561-BC547)が王位を受け継ぐと、その支障を解消するため重大な改革が行なわれました。

　それまでのエレクトラムから金と銀を分離し、純度98%の金貨と銀貨をそれぞれ発行し始めたのです。

リディア王国　BC553-BC550　スターテル金貨

(サイズ：16mm　重量：10.76g)

　クロイソスの時代には金銀を分離する方法が確立され(*塩と一緒に800℃程まで熱し、純度の高い金を採り出したと考えられている)、その重量に対する交換比率も定めたとみられます。

(*スターテル金貨1枚は同重量のスターテル銀貨13枚ほどに相当か)

　金属の種類を分けることによって価値の差=額面を明示したことは、流通貨幣体系の基本であり、経済の歴史上画期的な転換点でした。

　当時はまだ銅貨は造られず、最も小さい貨幣は1/12スターテル銀貨(約0.9g)でした。それでもエレクトラム貨の時代よりは大きくなっており、使いやすさはわずかに向上しています。

リディア王国　BC561-BC546　1/3スターテル銀貨

(サイズ：13mm　重量：3.44g)

　刻印も従来のエレクトラム貨と区別するため、ライオンに加えて牡牛も表現されるようになりました。この牡牛はリディア王国の肥沃=富そのものを象徴していると考えられています。ここに国家の権威(=ライオン)と物質的価値(=牡牛)が一体となった、後世にまで続くコインの形が出来上がったのです。

　高純度の金銀素材と、それを保障する王の刻印はリディア国外でも信用を得、通商取引で広く受け入れられました。サルデスはオリエントとエーゲ海域(ギリシャ)を繋ぐ要衝にあり、人と富の交流はより一層盛んになりました。安定した通貨の発行は新たな富を呼び寄せることになり、リディアの国力を高めることになったのです。

　クロイソス治世下でリディアは経済大国となり、莫大な富を得ることになります。クロイソス王は大富豪・大金持ちの代名詞となり、現在でも英語やフランス語の慣用句として定着しています。

　ヘロドトスの『歴史』で言及されるクロイソス王は金持ちであることを誇示し、デルフォイのアポロ神殿やエフェソスのアルテミス神殿に豪華絢爛な献納を行なってその富を示したことになっています。実際、エフェソスの神殿遺跡からはリディアで発行されたとみられる初期の貨幣が多く出土しています。

　一方、各地で出土するコインの中には、ライオン＆牡牛の意匠はそのままに、銅素材に金メッキや銀メッキを施したものが発見されています。

　貨幣の誕生とほぼ同時に、贋金造りの歴史も始まったことを示しています。

銅素材に銀メッキが施されたスターテル銀貨

一部が剥落して下地の腐食した銅が露出している。

　莫大な富を得、権勢を誇ったクロイソスはリディア最盛期の王とされますが、同時にリディア最後の王となりました。

　紀元前550年に隣国メディアがアケメネス朝に征服され、大王キュロス2世(在位:BC559-BC529)の下でペルシアが統一されました。キュロス大王がその先にある豊かなリディアに手を伸ばすのは必至でした。

　クロイソス王はデルフォイにあるアポロ神殿に多額の献納を行い、神託を受けて戦争の行く末を計ろうとしました。神官の答えは「クロイソス王がハリュス川を越えれば帝国が滅ぶ」というものであり、クロイソス王はペルシアに勝てると信じて戦うことを決意した、と云われています。

　しかしこの答えはリディアとペルシアどちらとも解釈でき、結果がどうなっても責任を回避できるものでした。

　クロイソス王は豊富な金貨銀貨を用いて傭兵を集め、さらにスパルタとエジプト、新バビロニアにも援軍を要請してペルシアとの戦いに挑みました。

　紀元前547年のプテリアの戦いにおいて両軍は甚大な被害を被り、リディア軍は一旦サルデスに引き上げました。クロイソス王は冬になればペルシア軍は進軍を止め、その間にエジプトやスパルタからの援軍が到着すると考えていました。しかしクロイソス王の目論見は外れ、冬が到来しても援軍は来ず、キュロス大王はそのままサルデスに向けて進軍を続けました。

　紀元前547年12月、サルデス近郊のテュンブラ平原で行なわれた会戦で、ペルシア軍は兵糧を運んでいたラクダを前面に配置。リディア軍が誇る騎兵の馬はラクダを恐れて混乱し、その隙を突いて弓兵が矢を次々と射掛けました。

テュンブラの戦い

　敗れたリディア軍はサルデス城に立て篭もって抵抗を続けましたが、14日間の包囲の後に陥落。こうして神託通り小アジアの「帝国」リディアは滅び、クロイソス王の栄華も終わりを迎えたのでした。

　ヘロドトスの『歴史』には、その後のクロイソスについて興味深いエピソードが語られています。

　サルデスに入城したキュロス大王はクロイソスを捕らえ、市の中心で火刑に処そうとしました。いざ火が放たれたとき、クロイソスがアポロ神に祈りを捧げると雨が降り出し、火を消し止めました。それを見たキュロス大王はクロイソスの縄を解いて助命したと伝わります。

火刑に処されるクロイソス王

(紀元前5世紀初頭, ルーヴル美術館所蔵)

クロイソス王の肖像は現存せず、全て後世の想像で描かれています。

　またペルシア兵に略奪される王宮を見ても動じず、その理由をキュロス大王が尋ねると、「負けた今となっては私の財産ではない。全てあなたのものになった。あの者たちはあなたの財産を奪っているのだ」と答えました。機知に富んだクロイソスに感心したキュロス大王は助命するのみならず、厚遇で迎え入れて相談役に抜擢したとされています。

　ヘロドトスが伝えるエピソードはあくまで伝承であり、歴史的な事実とは異なるとみられています。しかしクロイソスが生き延びてキュロス大王の知恵袋となったとする希望も捨てきれません。

　事実、リディアを征服したペルシアはサルデスでの金貨、銀貨発行をそのまま継続しています。デザインも変えず、重量もほとんど変化しませんでした。自らの治世の証である金貨・銀貨の恩恵をリディアに残すため、クロイソスが進言したのかもしれません。

　この後、アケメネス朝ペルシアはリディアの貨幣制度を基にしたダリック金貨・シグロス銀貨を発行し、強大な中央集権力を背景に帝国全土に行き渡らせました。こうして「貨幣」はオリエント世界に広く普及していきます。

　また、リディアの影響下に置かれていたエーゲ海沿岸の経済活動を通じて、ギリシャにも貨幣製造が伝播し、やがて各都市で多種多様なコインが造られるようになります。こうして地中海を通して西方のヨーロッパにも貨幣経済は浸透、発展していきました。

　リディアが生み出したコイン、そしてクロイソス王の栄華を支えた金貨・銀貨の登場は、現在を形作る貨幣経済の始まりでした。現存するリディアコインは、人類史の重要な一歩の証拠として大切にされています。

《古代ギリシャ・ローマコイン＆コインジュエリー専門店》

　こんにちは。

　立春を過ぎて暖かく感じる日もあれば、寒波到来の寒い日もあります。三寒四温といった趣ですが、こういう時期こそ体調を崩しやすくなります。

　くれぐれもご自愛いただき、暖かい陽気の春をお迎え下さい。

　今月は、アメリカのトランプ政権が1セント硬貨(*通称ペニー)の製造停止を指示したニュースが話題となりました。

トランプ大統領 1セント硬貨製造中止指示製造に2セント以上

(2025年2月10日, NHK)

　1枚製造するために額面以上のコストがかかる上、カード決済の普及によって細かい小銭を日常で使用しなくなっていたアメリカ。これまでに何度も廃止案が出ていましたが、素材原料を供給する中西部の鉱山企業が議会に働きかけ、毎年の大量製造を継続していました。

　今回の報道では、現在市場に出回っている量が十分として製造・供給を一時的に止めるのか、1セント硬貨の通用価値そのものを廃止し、今後流通市場から消し去ってしまう方針なのか、まだはっきりとは分かりません。

(*日本の一円玉は市場での流通量が充分として、2016年以降はミントセット用以外製造休止中)

　また、通貨の発行は連邦議会が大きな権限を有しているため、今回の大統領の指示が永続的なものとして実行されるのかは不透明です。

　アメリカでは朝一番にペニーを拾うと、その日は幸運に恵まれるという言い伝えがあります。日本でも「一円を笑う者は一円に泣く」という言葉があり、小さなお金でも大切にするという価値観を表しています。

　貨幣誕生以降、小さな額面のコインはそれ一枚では何も買えませんが、貨幣経済の基礎を支える存在でもあります。たとえ製造されることがなくなっても、立派なお金として大切にしたいものです。

　今回は、古代ギリシャの植民都市ヘラクレイアで造られたコインをご紹介します。

　神話に登場する大英雄ヘラクレスの名を冠した植民都市は各地に存在し、現在では○○のヘラクレイアと言及して区別しています。今回は小アジア西部のエーゲ海沿岸、現在のトルコ西部に存在したヘラクレイアです。

　この植民都市はラトモス山の麓に存在したことから「ラトモスのヘラクレイア」とも称されています。

ラトモス山とヘラクレイア遺跡

(*画像：Wikipedia)

　ラトモス山はギリシャ神話に登場するエンデュミオンが眠る場所として知られていました。

　エンデュミオンはエリスの王であり、絶世の美男子とされています。

　ある夜、月の女神セレネが眠るエンデュミオンを見初めました。不死の神と命に限りある人間との恋を悲しんだセレネは大神ゼウスに頼み、エンデュミオンを永遠に眠らせることで不老不死にし、ラトモス山に隠しました。

　その後、月がラトモス山の陰に隠れる夜は、セレネがエンデュミオンに会いに来たのだと伝承されるようになりました。

ダイアナとエンデュミオン

(ジェローム=マルタン・ラングロワ, 1822)

　この絵画ではセレネと同一視された月の女神ダイアナが眠るエンデュミオンを訪ねる様子で描かれています。

　紀元前6世紀より前からエーゲ海につながるラトモス湾内に植民都市が建設され、背後の山からラトモスと呼ばれていました。

　紀元前4世紀にカリアのマウソロス王によって征服された後、西隣に新たな都市が建設され「ヘラクレイア」と名付けられました。その後、アレキサンダー大王による東方遠征を経てヘレニズム時代になると、ヘラクレイアはイオニア地方の主要な港湾都市として発展を続けました。

ヘラクレイアとラトモス湾

　赤い囲いがヘラクレイア、すぐ背後にはラトモス山が迫っています。薄紫の線が当時の海岸線であり、薄くなっている緑地は現在の陸地です。

　天然の入り江に守られた良港には多くの船が風を避けるために停泊し、都市には活気が満ちていました。街路は碁盤の目に沿って計画され、周囲は強固な城壁によって守られた城塞都市でした。台地の上にはアゴラ(公共広場)や神殿が建立されました。

　東隣の旧市街ラトモスは墓地として利用されていたことが分かっており、大理石の建築装飾が施された石室墓が発見されています。

エンデュミオンの聖域跡

　ラトモス山に眠るエンデュミオンを祀る神殿跡と考えられています。

アテナ神殿跡

　ヘラクレイアの守護神は知恵と戦術の女神アテナとされ、コインにもその姿が美しく表現されました。ヘラクレイアはその名の通りヘラクレスをはじめ、アテナ、エンデュミオンを奉ずる植民都市でした。

　紀元前2世紀半ば、イオニア地方の各都市では競い合うように素晴らしい大型銀貨(4ドラクマ)が発行されました。ヘレニズム様式の彫刻の影響を受けたコインが各種登場し、貨幣をより芸術作品の域にまで高めていきました。

　ヘラクレイアでは都市の守護神であるアテナ女神が表現されました。

　そのスタイルは同時期にアテナイ(*現在のギリシャ,アテネ)で発行されたコインのアテナ女神像と類似していますが、より細かく装飾的であり、この時代特有の写実性に満ちています。

テトラドラクマ銀貨　BC140-BC135

　アテナ女神像の目は大きく、くっきりと凛々しい印象です。細い首飾りや特徴的な耳飾り、豊かな巻き毛まで表現されています。兜にはペガサスと多頭立ての馬が繊細に表現され、当時の職人の高い技術力が窺えます。

　裏面にはヘラクレスの象徴である棍棒と勝利の女神ニケ、ヘラクレイアを示す「HPAKΛEΩTΩN」銘が配されています。周囲を植物のリースで囲む様式は、ヘレニズム時代の銀貨の裏面に多く見られたスタイルです。

　ニケは戦術を司る女神アテナの象徴です。アテナイのコインと同じく、ニケの代わりに聖鳥フクロウが配されたパターンも造られました。

　テトラドラクマ銀貨　BC150-BC142

　裏面のモノグラムは彫刻・製造した職人、または発行者を示すとされ、様々な組み合わせパターンが確認されています。

　やがてローマ帝国の時代になると独自のコインは造られなくなり、アシア属州内の一港湾都市として存続。ビザンチン帝国の時代には新たな要塞や修道院が建設され、キリスト教の司教座が置かれるなど、エーゲ海における要衝の一つであり続けました。

　しかし、時の経過と共にエーゲ海に流れ込むマイアンドロス川(*現在のメンデレス川)からの堆積物が溜まり、徐々にラトモス湾の入口を小さくしていきました。やがて船の出入りが困難になると、湾内にあるヘラクレイアは港湾都市としての機能を果たせなくなります。かつてエーゲ海の主要港のひとつとして栄えたヘラクレイアはついに放棄され、忘れられた都市はラトモス山の草木に埋もれていったのです。

　現在、ラトモス湾は堆積物によって完全にエーゲ海と遮断され、バファ湖としてトルコの自然保護区に指定されています。かつてヘラクレイアがあった地区はカプクル村という小村になっており、周辺には古代からビザンチン時代までの栄光を伝える遺跡群が点在するのみです。その背後にはラトモス山が古代から変わらず聳えています。