コインが好きで！ーフジタク談話室

『アラビアの道』―サウジアラビアの1リヤル銀貨

 

　4月になりすっかり春らしくなってまいりました。

　今年の桜は咲き始めるのが早く、今月はじめには上野公園の桜はほとんど散っていました。

 

　先日、上野の東京国立博物館で催されている企画展

『アラビアの道―サウジアラビア王国の至宝』を観覧して来ました。

 

　サウジアラビア国立博物館をはじめ、サウジアラビア王国の各研究機関が所蔵する品々が展示されています。石器時代から現代までの貴重な宝物の数々は、知られざるアラビアの歴史を身近に感じさせます。観覧した際も多くの人で賑わっており、沢山の人が興味深そうに展示品を見ていました。

 

　本来は先月までに終了する予定でしたが、好評のためか５月１３日(日)まで期間が延長されています。ゴールデンウィーク中、上野に足をのばされた際にはぜひ立ち寄ってみて下さい。通常の入館料で観覧できる上、写真撮影も自由ですので、大変オススメです。

 

◎詳細ページリンク

 

　イスラーム以前のアラビアは交易を通じ、エジプトやペルシア、ギリシャ、ローマの文化が流入しており、展示品もそれらを物語る芸術品が多くみられました。そして、交易で繁栄したアラビアで使用されたコインもたくさん展示されていました。

　中世のアラビア半島はインド洋、アフリカ、アジア、ヨーロッパを結ぶ交易路として発展し、イスラーム教の誕生と拡大によって独自の貨幣システムも確立しました。

　初期のイスラーム帝国であるウマイヤ朝(シリア、ダマスカス)やアッバース朝(イラク、バグダード)が発行した「ディナール金貨」「ディルハム銀貨」は、イスラーム色を前面に出した品質の高いコインであり、アラビアで広く流通しました。

　展示品の中にも、古い都市から出土したディナール金貨やディルハム銀貨が並べて展示してあります。

 

 

　今回は同じく展示されていた、建国間もない時期のサウジアラビア王国が発行した「1リヤル銀貨」をご紹介します。

 

発行国：サウジアラビア王国

発行年：AH1354年(=AD1935年)

額面：1リヤル

重量：11.6g

サイズ：30.5mm

品位：Silver917

 

※上のコインの画像は展示品そのものではありません。

 

コイン表面 

 

　コイン自体は機械で製造されていますが、そのデザインは偶像崇拝を禁ずるイスラームの教義に則り、アラビア文字による銘文が全体にびっしりと刻まれています。

 

　表面には発行者である国王を示す銘文が刻まれています。

ملك المملكة العربية السعودية

 عبد العزيز بن عبد الرحمن السعود

 =サウジアラビア王国の王

アブドゥル=アズィズ・ビン・アブドゥル=ラフマーン・アル=サウド

 

　アブドゥル=アズィズ(1876年～1953年)は現在の首都リヤドを拠点に勢力を拡大し、小国や部族による分裂状態だったアラビア半島の統一を推し進めた王です。1926年にヒジャーズ王国を征服したことでイスラーム教の二大聖都メッカとメディナの守護者となりました。このときメッカにあったヒジャーズの造幣局を獲得し、1928年から大型の１リヤル銀貨を製造しています。

 

　中東に影響力を持っていたイギリスの後ろ盾を得たアブドゥル=アズィズはアラビアにおける権力と権威を確固たるものにし、1932年に「サウド家のアラビア」を意味する「サウジアラビア王国」を建国。初代国王として、イスラーム二大聖地の庇護者として絶対的な指導力を発揮し、新生国家の発展を主導しました。

 

現在のサウジアラビア王国

 

 

 

　武勇とカリスマ性に秀でたアブドゥル=アズィズは広大なアラビア半島の諸部族を一代でまとめ、統一王国を築き上げた名君であり、現在のサウド王家にとっても絶対的な存在です。正妻とはじめ多くの女性を結婚したため90人近い子どもがおり、アブドゥル=アズィズ以後の国王は現在のサルマン王(第7代)を含め全てアブドゥル=アズィズの息子です。

　身長が2m以上あったとされる初代国王の衣装をはじめとする各種遺品は、今回の上野の展覧会にも展示されています。国王が実際に身にまとっていた衣装は大人物に相応しく、非常に大きかったことが印象に残っています。

 

 

　アラビア銘文ばかりのコインにあって、例外的なのは王名の下に刻まれたデザインです。二本の刀剣が交差し、左右には椰子の木が配されています。

　この刀剣は「シミター(またはシャムシール)」と呼ばれるアラビアの伝統的な刀で、ヨーロッパのサーベルの基になったとも云われています。この交差刀剣はサウジアラビアの国章になっており、二本ある意味はサウド家がメッカとメディナを守護していることの証や、イスラームにおける正義と信仰、または力と忍耐の象徴、サウジアラビア建国に携わったサウド家とワッハーブ家、もしくはナジェドとヒジャーズの二王国を示すなど、様々な説があります。

 

　一方で椰子の木は砂漠における生命力の象徴であり、国の成長と繁栄を象徴しているとされます。

 

サウジアラビア王国の国章

　　　　　コインに刻まれたデザインとほぼ同じ構成であることが分かります。

 

サウジアラビア王国国旗

 

　聖典コーラン(クルアーン)の重要な一節である聖句「アラーの他に神はなし、

ムハンマドはアラーの使途である」と共に、同じく刀剣が配されています。

 

　ちなみに展覧会では、かつてアブドゥル=アズィズ王が下げていた立派な刀剣も展示されています。初代国王の貴重な遺品であり、サウジアラビアにとっては国宝級の重要な宝物ですので、ぜひ直接ご覧いただきたいと思います。

 

 

　なお、コインの裏面も同じくアラビア文字銘文が細かく刻まれていますが、こちらも伝統的なイスラーム様式コインと同じく、額面と発行年、発行地などの基本情報が示されています。

 

ريال عربي سعودي واحد

ضرب في

المكرمة

مكة

١٣٧٠

١

 

1サウジアラビアリヤル

聖都メッカで製造

1370(=イスラームのヒジュラ暦。西暦では1935年)

1

 

 

　1920年代に発行された1リヤル銀貨は37.3mm、24.1gと、クラウンサイズの大型銀貨でした。デザインは全く同じでしたが、このとき正式国名は「ヒジャーズ・ナジェド王国」だったため、サウジアラビア国銘で発行された1リヤル銀貨は1935年の縮小版が最初です。

 

　実は1935年から発行されたこの縮小1リヤル銀貨は、銀の品位から重量、サイズまでが、当時の英領インド帝国で発行されていた1ルピー銀貨と全く同じに造られています。このことから、英領インド帝国の1ルピーと新生サウジアラビアの1リヤルは等価で流通していたことが分かります。

 

・20世紀初頭の英領インド帝国の1ルピー銀貨

 

英領インド帝国　1906年　1ルピー銀貨

 

　当時の1ルピーはイギリス本国の1シリング4ペンスに固定されていました。

　肖像は英国王にしてインド皇帝 エドワード7世(在位:1901年～1910年)。王侯から農民に至るまでターバン等で頭部を覆うのが一般的であった当時のインド民衆にとって、王冠を戴かず禿げ頭を露出したエドワード7世の肖像は、インド皇帝の権威を損ねるものとして懸念されたそうです。

 

英領インド帝国　1918年　1ルピー銀貨

 

　肖像のジョージ5世は植民地スタイルとして王冠を戴いています。しかし今度は王が首から下げる頸飾(チェーン)にあるインド象の鼻が短く、イスラーム教徒から豚に見えると苦情が相次ぎ、急遽鼻を伸ばして象と分かるよう修正しました。

　裏面の銘文を囲む草花群は、それぞれバラ(イングランド)、アザミ(スコットランド)、クローバー(アイルランド)、ハス(インド)を示し、これらの組み合わせで「大英帝国」を象徴しています。

 

 

　アラビア半島ではイスラーム教の厳格な解釈によって「紙幣」が否定され、20世紀半ばまでコインだけが正式な通貨による決済手段でした。再鋳造されたマリア・テレジアターレル銀貨をはじめ、イギリスが保護下に置いていた湾岸地域(現在のUAE、カタール、バーレーンなど)からインド洋沿岸部では、インドで製造されたルピー銀貨が広く流通していました。

　そのため、サウジアラビアでも1ルピーと等価の1リヤル銀貨を発行し、国内と周辺地域で流通させました。1リヤル銀貨は戦後1955年まで製造され、サウジアラビアの国民だけでなく聖地へ巡礼に訪れた世界中のイスラーム教徒の手に渡りました。

 

　しかし毎年世界中から訪れる巡礼者の数が増加すると、両替できるコインの数が不足し、また旅費を全て銀貨で持ち運ぶのは不便として問題が生じました。イギリスから独立したインドでは湾岸地域向けだけのルピー紙幣を発行し、実際にカタールやドバイなどで流通したそうです。こうした時代の変化から厳格なイスラーム教国のサウジアラビアも、1960年になってようやく正式な紙幣を発行し、金貨と銀貨の製造を停止したのでした。

 

　こうして役目を終えた1リヤル銀貨ですが、20世紀に建国されたサウジアラビアの発展の歴史を鑑みると、非常に重みがある銀貨のように思えてきます。

　上野の展覧会でガラスケースの中に展示されていた1リヤル銀貨も、かつては建国間もないサウジアラビアに生きた人々、砂漠に生きた遊牧民か、または巡礼に訪れた人の手に渡っていたのかもしれません。

 

 

【2018】明けましておめでとうございます

 

明けましておめでとうございます！

 

昨年中も多くの方にこのブログを読んで頂き、心より感謝申し上げます。

 

今年もゆっくりではございますが、少しずつブログを更新していきたいと思います。またお時間があるときにでもお読みいただけると、「また頑張って書こうかな！」という意気込みにもつながりますので、大変助かります。

 

まだまだ寒い日が続きますので、御自愛いただき快い新年をお迎え下さい。

「平成30年」となった2018年、今年も何卒よろしくお願い申し上げます。

 

※今年は「戌年」ということで、犬とは少し異なりますが、古代ローマの狼を飾らせていただきます。

 

 

雌狼(ルパ)と建国者ロムルス＆レムス

古代ローマ帝国　アウレウス金貨　(ハドリアヌス帝治世下)

 

『ギリシア人の物語』新刊、幸運の女神その他・・・

 

こんにちは。

いよいよ12月も残すところあと僅か。例年よりも寒い日が続いていますが、御自愛いただき楽しい新年を迎えていただきたく思います。

 

寒い日、年末年始のお休みには、お家の中でゆっくり本を読むのも良いですね。

 

先日、塩野七生女史の最新作『ギリシア人の物語 Ⅲ』(新潮社)がついに発売となりました。

今回は三年にわたって続いた『ギリシア人の物語』シリーズの最終巻であり、塩野さん自身、歴史長編では最後の作品であると明言しています。

本作はマケドニア王国の大英雄 アレキサンダー大王(アレクサンドロス大王)が主人公であり、この若き英雄の生涯と足跡を辿る壮大な物語になっています。塩野女史は多数の歴史書を読み込み、長期間調査を行ったうえで自分なりの考察、推考を行って執筆されているので、物語としてだけでなく一つの歴史書としても読ませる一冊になっています。

 

古代世界史に興味をお持ちの方も、ギリシャコインを収集している方にとっても面白い内容だと思います。父王フィリッポス2世や、アレキサンダー大王が発行したコインについても言及されています。この冬ぜひ手にとってお読みいただきたい一冊です。

 

・新潮社『ギリシア人の物語 Ⅲ』特設ページ　塩野女史インタビュー映像

 

ワールドコインギャラリーでもアレキサンダー大王のコインを多数扱っております。

こちらもご覧いただければ幸いです。

・「アレキサンダー大王コイン」　特設ページ

 

 

 

さて、今回は来年が幸先の良い年になるように、「幸運の女神」について書いていきたいと思います。

 

古代ギリシャ・ローマコインには数多くの女神が表現されてきましたが「幸運の女神」とされたテュケとフォルトゥナも頻繁に表現されています。

もともとテュケ女神は地中海の東方地域で広く信奉されていた神であり、小アジア南部やフェニキアの諸都市では守護女神として受け入れられていたようです。

 

 

シリア、アンティオキア市の守護神としてのテュケ女神を表現した像。女神の足下にはアンティオキア市を流れるオンテロス川の神が泳いでいます。紀元前3世紀にエウテュキデスが作成したブロンズ像とされ、その後ローマにコピーが作成されました。

 

その姿は城塞の形をした冠をいただく姿として表現され、そのままコインのデザインとして取り入れられたのでした。

ドラクマ銀貨　小アジア アミソス　BC400-BC350

 

フェニキア アラドス　テトラドラクマ銀貨　BC89-BC88

 

セレウコス朝シリア　セレウキア　テトラドラクマ銀貨　BC100-BC99

 

 

セレウコス朝シリア　アンティオキア　テトラドラクマ銀貨　BC162-BC154

 

 

セレウコス朝シリアが滅亡し、地中海東方地域がローマの勢力圏に収まると、テュケ女神は「フォルトゥナ(運命)」の名で広く受け入れられるようになりました。現在の英語の「フォーチュン(fortune)」にも連なる意味合いです。フォルトゥナは運命を司り幸運と好機をもたらしてくれる女神として、また「運命」そのものの象徴として、個人から国家のレベルに至るまで認識されてゆきました。

ヴァティカーノ美術館が所蔵するこの像は、ローマ外港オスティアで奉られていたフォルトゥナ女神像であり、古典ローマの服装を纏った高貴な婦人のように表現されています。右手で舵を支え、左手でコルヌ・コピア(豊穣の角)を抱えています。

 

ローマ時代に確立されたフォルトゥナ女神のイメージは、恵みと豊穣を象徴するコルヌ・コピアを持ち、一方の手で舵を握る姿です。舵は運命の流れを変える意味を持ち、また人間の「人生の舵をとる」のは他ならぬ「運命」であるとされたからでした。

ローマの近郊ではプラエネステ(現在のイタリア中部 パレストリーナ市)にフォルトゥナを奉る神殿が存在しました。紀元前2世紀頃に建設されたこの神殿には神官がおり、「プラエネステの神託」と呼ばれる神秘的な文字によって回答する神託所があったと伝えられています。

 

 フォルトゥナはローマ国家にとっても重要な女神像とされ、歴代の皇帝たちは黄金のフォルトゥナ女神像を代々引き継ぎ、寝所など身近に安置したとされています。

五賢帝の一人アントニヌス・ピウス帝は崩御する直前、黄金のフォルトゥナ女神像を自らの枕元から、後継者マルクス・アウレリウスの寝所に移すよう側近に指示したとされ、これがアントニヌス・ピウス帝の最後の命令となった、と伝えられています。

 

そのため各皇帝の時代に発行されたコイン裏面にも、頻繁にフォルトゥナ女神の像が表現されました。また東方の属州の都市でも、現地通用のコインにはフォルトゥナ(現地ではテュケとして)がデザインとして採用されていました。

 

アウグストゥス帝　シリア属州アンティオキア発行　テトラドラクマ銀貨　BC4-BC3

 

  ドミティアヌス帝　アス銅貨　AD88-AD89

 

トラヤヌス帝　デナリウス銀貨　AD103-AD111

 

コンモドゥス帝　デナリウス銀貨　AD186

 

大ファウスティナ妃　デナリウス銀貨　AD147-AD161

 

小アジア　アレクサンドリア・トロアス　AD253-AD268 

※帝政ローマ時代、主に小アジアの都市で発行された銅貨の内、皇帝や皇族を表面に刻まず土着の神や女神を打ち出したタイプのコインを「Pseudo-autonomous(擬似自治)」と称します。

 

 

ローマで人気のあったフォルトゥナ女神は様々な芸術作品において、「運命」の寓意として表現されました。その過程でフォルトゥナは幸運と好機をもたらす側面がある一方で、一つのところに落ち着かない、移り気な性格の女神であるとされました。

幸運を与える人間の性質を問わず、女神が気に入った人間に好機を与えることもあれば、気まぐれに奪い去ることもあると云われたのです。人間にとって「運命」は自分の意志だけでは思い通りに行かず、先行きが分からないものであるが故、その女神もまた御しがたい存在であると捉えられたのでしょう。

 

ローマ時代以降、特に近代に表現されたフォルトゥナ女神は目隠しをされていたり、不安定なことを象徴する球に乗せられている例が見受けられるのはそうした背景があるのです。

フォルトゥナ　(タデウツ・クンツェ作 1754年　ワルシャワ国立美術館)

 

 

 

　読者の皆様は本年も1年間、このブログにお付き合いいただき、本当にありがとうございました。

　2018年/平成30年も皆様にとって良い年になりますよう、幸運の女神に気に入られて、素晴らしい一年になりますよう、心よりお祈り申し上げます。

 

　来年も何卒よろしくお願い申し上げます。

 

P.S.  来年1月27日放送予定のNHK-BSドキュメンタリー番組『グレートネイチャー』で、ワールドコインギャラリーで撮影されたローマコインが放送される予定です。ほんの一瞬ですが、もし機会がありましたらぜひご覧下さい。

 

フクロウコインの「第三の目」

 

こんにちは。

11月も半ばに入り、すっかりと寒くなって参りました。

 

今回は古代ギリシャ、アテネの名品コイン「フクロウコイン」についてお話したいと思います。

 

先日いらっしゃったお客様から、フクロウのコインにみられる「第三の目」についてお話していただきました。その際にお客様から教えていただいたことを踏まえながら、ご紹介いたします。

 

「フクロウコイン」とは古代ギリシャを代表するコインの一つであり、アッティカ地方の都市国家アテネで発行されたテトラドラクマ(=4ドラクマ)銀貨を指します。

 

BC485-BC480

 

BC465-BC454

 

BC465-BC454

 

 

BC454-BC404

 

 

BC353-BC294

 

BC136-BC135

 

 

紀元前5世紀～紀元前1世紀という長期間にわたって発行されたフクロウコインは、そのデザインの変遷から時代を読み解くことが可能です。表面には守護女神アテナの横顔像、裏面はアテナの聖鳥フクロウという組み合わせは、基本的に変化することはなく、その表現様式が変化しています。

 

紀元前5世紀半ばのアテネはペルシア戦争の勝利を主導したことで、ギリシャ世界の覇権を握るようになっていました。同時期の指導者ペリクレスの下、アテネは周辺都市国家を包括した「デロス同盟」の盟主となり、「アテネ帝国」と形容されるほどの繁栄を誇っていました。

 

　この時代に造られたタイプのフクロウコインは、アテネの繁栄を象徴するコインでした。圧倒的な経済力を背景に大量に造られたこのコインは、高い銀品位と優れたデザイン性によって多くの都市で受け入れられ、今なお根強い人気を誇っています。一般的に「ミネルヴァのフクロウ」といえば、このモティーフをそのままイメージする方も多いのではないでしょうか。

 

　特に今回注目したいのは、紀元前5世紀半ば～紀元前3世紀頃に造られたフクロウコインです。この期間に造られたフクロウコインの特徴の一つが、フクロウの額部分にある小さな突起物、通称「第三の目」です。

 

 

フクロウの大きな目の上に、小さなほくろのような球体が確認できます。この特徴は他の型のコインでも見られることから、毛並みの一部として表現されているものではなく、意図的に付けられていることが分かります。

不思議なことにこの球体は、ペリクレスの時代より前のコインと、アテネがローマの支配下に入った後に造られたコインには見られないのです。この第三の目はなぜ付けられたのか？多くの謎を残しています。

※尚、左上に表現された「小さな三日月」はフクロウの夜行性を象徴しているという説がある一方で、ペルシア戦争中の紀元前480年に勃発した「サラミスの海戦」が新月(二十六夜)の直前に行われていることから、海戦勝利を記念しているという説もあります。

 

 

　「額にある第三の目」として連想されるのが、古代インド ヒンドゥー教などで登場する「第六チャクラ(アージニャー・チャクラ)」です。チャクラとは人間が本来持っている感覚を表したものであり、視覚や聴覚、嗅覚などが該当します。そして五感を超えた先にあるとされる感覚、通称「第六感」ともいわれるものが第六チャクラだとされています。全てを見通す感覚(直感、勘、高度な思考、本質を見抜く洞察力)とされるこのチャクラは、眉間の奥に位置すると考えられてきました。

　ヒンドゥー教の神シヴァの物語では、シヴァの妻であるパールヴァティーが戯れに夫の目を後ろから両手で塞いだところ、額から「第三の目」が現われたとされています。その為、シヴァ神の像は額に第三の目が加えられています。現代でも目を三つ持って生まれた奇形の子牛が、シヴァ神の生まれ変わりとして神聖化されることがあるそうです。

 

　第三の目という考え方は古代インドでは広く認識され、仏陀の額にある「白毫」は毛が収縮したものですが、この第六チャクラ思想が大きく関係しているとされます。

 
ガンダーラ様式の仏像。眉間に「白毫」が確認できます。シヴァ神と異なり目ではありませんが、全てを見通す第六感を象徴しているとされます。

 

また古い中国医学では眉間部分のツボを「天目」といい、インドと同じく天上の神の目と捉えられていたようです。

 

 

古代エジプトでも「全てを見通す知恵の目」「第三の目」という考え方があったようです。

 

 

エジプトの天空神ホルスの両目はそれぞれ「月」と「太陽」を象徴し、月を象徴する左目は「ウジャトの目」と云われ、全てを見通す叡智を持つとされていました。ホルス神がセト神と戦った際、ウジャトの目はホルスの体から離れてエジプト全土を旅し、後に知恵と月の神トートによってホルスに戻されたという伝説があります。このことからウジャトの目は月を象徴し、叡智や再生、回復といった効能が期待されたのです。

 

ちなみにウジャトは本来、コブラの姿をした女神を示す名です。蛇は暗闇でも獲物を捕えられるよう、「ピット」と呼ばれる器官が備わっており、その器官で熱を感知して赤外線によって形を認識できるようです。そしてそのピット器官は目と鼻の間にある小さな穴だそうで、やはり「第三の目」と称されているそうです。

 

 

このように見ると、眉間にあるとされる第三の目は「第六感」「叡智」「全てを見通す目」いう共通認識があるようです。そしてギリシャ神話のアテナ女神は「知恵の女神」として知られています。その従者であるフクロウの眉間に第三の目が備わっているのは、単なる偶然ではないようです。

 

コインに表現されている「新月」は満ち欠け、回復の象徴とも解釈できます。このことから、ホルスの目を回復させた知恵と月の神トートを連想させます。フクロウがアテナ女神の従者に選ばれたのは、女神が休む夜になってから空を飛びまわり、その間の出来事を朝アテナに報告するから、という伝承があります。このことも、ホルスの左目がエジプトを旅して知見を得た流れと似ているように思います。

 

こうした神話の類似性から、フクロウの第三の目は古代インド～古代エジプトの影響が反映されているのでないか、と考えられます。

ただ、なぜこの目が最盛期の紀元前460年前後に登場し、ローマ時代の紀元前2世紀に消えたのか、またどのような経緯で当時のインドやエジプトの文明とアテネが接触を持てたのか、その背景は不明な点が多いです。

 

世界中の人に知られたコインでありながら、まだまだ謎を秘めているフクロウコイン。2400年以上昔のミステリーに考古学者のように思いを馳せ、想像力を掻き立てさせてくれるこのコインは、本当に魅力が尽きない古代遺産だと思います。

 

【6月24日】ゴールドフェスタ2017出展レポート

 

こんにちは。

毎日暑い日が続いておりますが、皆様いかがお過ごしでしょうか？

 

先月、6月24日は東京・大手町のよみうり大手町ホールで「TOKYO GOLD FESTIVAL - ゴールドフェスタ2017」が開催されました。

ワールドコインギャラリーも金に関する展示ブースとして出展させていただきました。本日はその時の模様を少しだけご紹介させていただきます。

 

全体の詳細は以下のページからもご覧いただけます。

⇒『TOKYO GOLD FESYTIVAL 2017』

 

 

ワールドコインギャラリーのブースでは古代ギリシャ・ローマ時代～現代の金貨、ゴールドコインジュエリーなどをショーケースに並べ、ライトアップしてお客様から見えやすいように展示しました。

 

特に目玉は、約2300年前に造られた古代エジプトのオクタドラクマ(=8ドラクマ)金貨。プトレマイオス朝の女王アルシノエ2世が表現された、古代の大型金貨です。2300年近い時が経過しているにもかかわらず、当時のままの輝きが残されているのは、「金」という素材の特質を感じさせます。

【プトレマイオス朝エジプト　オクタドラクマ金貨　BC285-BC246　アルシノエ2世】

 

 

もう一点はポルトガルの植民地だったブラジルで造られた大型の20,000レイス金貨。1725年に発行された特大金貨で、当時のブラジルで産出した金で造られました。

直径38mm、重さ53.35gの重量感あふれる金貨。打ち出しの美しさもすばらしいコインです。当時のポルトガル王に献上されるために造られたとみられます。 

その他、沢山の貴重な金貨、美しいゴールドコインを並べて準備いたしました。

 

お昼12時の一般開場前には、トークセッションにゲスト出演するパックンマックンのお二人が展示会場を見学され、ワールドコインギャラリーのブースにも立ち寄っていただけました。沢山のコインがある中で、やはり特に目を惹いたのは古代エジプトのオクタドラクマ金貨だったようです。

2000年以上前の人々が手にしていた金貨がとても美しい状態で現存していることに、とても感激して頂けました。普通であったら博物館のケースの中に入っているようなものを、直に触れられるということは稀なことだと思います。

 

 

12時に開場すると沢山のお客様が入場され、各社ブースや大ホールの講演会に向かわれます。パックンマックンのトークセッション「なるほど！ザ・ゴールド」はとても面白く、地金相場や金投資に関心がない方でも、聞いていて楽しいものだったと思います。

また2020年東京オリンピックに絡めて「金メダル」の話題や、金色つながりで「ビール」にスポットを当てた講演もあり、多様な切り口で興味深いトークイベントが多かったです。

 

また出展企業ブースでも金製品や金細工、金投資から、山梨県の「甲州金」を紹介する博物館や、オリジナルメダルを彫刻・製造する会社など、様々なブースがあり見飽きることがありませんでした。

 

ワールドコインギャラリーのブースにお立ち寄りいただいたお客様も、コインの価値や投資についてだけでなく、「大昔の貴重なコインを見たい」「古代のコインについて知りたい」という方もいらっしゃいました。説明させていただいた皆様はとても熱心に耳を傾けられ、興味を持っていただけたことが分かりました。

また、「2000年以上前のコインを買える」ということを初めて知り、驚いた方も多かったようです。確かに、コインを収集している方からすれば見慣れているかもしれませんが、コインを収集していない方からすると、古代ギリシャ・ローマ時代のコインを購入・所有できること自体、大変稀なことに思えるのかもしれません。普通は博物館のケースに入っていると思われるものを、直に触れる機会はまず無いでしょう。

 

今回の出展で一人でも多くの方にコインの魅力を知っていただき、古代ギリシャ・ローマコインのファンが増えれば何よりです。沢山の方に良い反響をいただき、大変嬉しく思います。

ご来場いただいた方々、ご協力いただいた方々に改めまして、篤く御礼申し上げます。

 

古代ギリシャ―ライオンのコイン

 

こんにちは。

6月に入り、すっかり蒸し暑くなって来ました。梅雨はとっくに過ぎてしまったような陽気です。

 

今日は古代ギリシャのコインに頻繁に登場する動物「ライオン」にスポットを当ててご紹介したいと思います。

 

紀元前の古代ギリシャでは様々なものがコインのモティーフになりました。多くは神話や伝説に基づく寓意的なものですが、それに次いで自然や動植物を表現したものも多く見られます。

そしてその中でも「ライオン」は大変人気のあるテーマだったようで、各地で造られたコインにその姿が表現されています。

世界で初めて本格的な金属貨幣(コイン)を発行したのは、小アジアに存在したリディア王国だとされていますが、そのリディアで最初に生み出されたコインのモティーフはライオンでした。つまり、ライオンはコインに初めて表現されたデザインということになります。

 

リディア王国　BC610-BC546 　1/3スターテル

 

リディアから始まったコイン発行の文化は各地に伝播し、様々な意匠が生み出されましたが、ライオンも様々な姿で表現されることになります。

 

レスボス島　BC521-BC478　1/6スターテル

 

トラキア　ケルソネソス　BC386-BC338　ヘミドラクマ銀貨

 

イタリア半島南部　エレア　BC280　ノモス銀貨

 

シチリア島　BC466-BC425　テトラドラクマ銀貨

 

 

古代も現在も、ライオン=力強さ、百獣の王というイメージがあり、その猛々しい姿がコインに表現されるのは理解できます。しかし現在人のイメージでは、ライオンはアフリカ大陸のサバンナに生息する動物であり、本来ギリシャやヨーロッパのイメージとは縁遠い動物のようにも思えます。

 

実は古代のヨーロッパ、地中海周辺には多くのライオンが生息してのではないかと考えられています。

現在アフリカのサバンナに生息するアフリカライオンは、今からおよそ5000年前まではアフリカ大陸全域とアラビア半島、小アジア、インド、そしてギリシャを含めたバルカン半島南部にまで分布していたとみられ、各地で亜種とみられる化石も見つかっています。

 

特に、北アフリカ～地中海沿岸部に分布していたバーバリライオン(またはアトラスライオン)は、古代エジプトやギリシャ人にとって身近な猛獣の一つでした。最大4m近くにもなる巨体と、黒く豊かな鬣は、当時の人々にはまさに「百獣の王」にみえたことでしょう。またサバンナに生きるライオンとは異なり、森の中で生活していたことも特徴です。

より北に移動した亜種には「ヨーロッパホラアナライオン」という種も存在し、これは名の通り洞窟で単独生活をしていたとみられることから名付けられました。

バーバリライオン

 

こうしたヨーロッパのライオンたちは、古代の神話にも度々登場し、重要な役割を演じています。

 

古代ギリシャ神話の一つ「ヘラクレスの十二功業」の一つに、ネメアの谷に住むライオン退治があります。ヘラクレスはミュケナイの王から様々な難題を命じられ、それをこなす為にギリシャ各地へ赴きます。その難題の一つが「ネメアの谷に住む凶暴な獅子の退治」でした。

ペロポネソス半島北東部ネメアの谷には凶暴な人食いライオンがおり、人々から恐れられていました。ヘラクレスは弓で射殺そうとしますが、その毛皮は刃物を通さない鋼のような硬さでした。そこでヘラクレスは武器を捨て、素手でライオンを取り押さえて絞め殺すことにします。洞窟に追い詰めたヘラクレスはライオンと取っ組み合い、その豪腕でついに凶暴な獅子を倒すことが出来たのです。

 

 

ヘラクレスはこのライオンの毛皮で頭巾を作り、戦いの際には常に被るようになりました。ヘラクレス像がライオンの毛皮を頭に被っているのはその為です。また、この時殺されたライオンは天空のゼウス神によって迎えられ、十二星座のひとつ「獅子座」にされたと云われています。

 

※古代ローマで造られたデナリウス銀貨(BC80年)。自らの武器である弓矢と棍棒を捨て、身体一つでライオンを締め上げる姿が表現されています。

 

こうしてライオンは古代ギリシャ人の文化にとって身近な存在となり、また人間の強靭さや神々の超自然性を象徴するものとして認識されました。

 

一方、オリエント(東方世界)でもコインに頻繁にライオンが表現されていましたが、それはむしろ支配者である大王の権威を強調するものでした。古代ペルシアやバビロニアのレリーフには、ライオン狩りをする王の姿が多く見られます。ライオンは強靭な動物であるため、それを仕留められる大王は超自然的な力を持った人間として表現されたのです。

 

アケメネス朝ペルシア時代のレリーフ (ペルセポリス遺跡)

 

尚、現在のインド～イラン～中近東に多く生息したライオンはアジアライオン(インドライオン)と呼ばれる種類であり、体長は2m以下で鬣は短い点が特徴です。これらの個体の一部はヨーロッパにも進出していたと見られ、その亜種は「ヨーロッパライオン」と呼ばれています。

 

アジアライオン (インドライオン)

 

ヘレニズム時代以降、オリエント地域やインド=グリーク王朝で発行されたコインには、鬣が短く痩せ型のライオンが多く表現されており、当地で見られたであろうライオンの姿を今に伝えています。

 

メソポタミア　バビロン　BC328-BC311　テトラドラクマ銀貨

 

インド・スキタイ王国　BC58-BC12　ウニット銅貨

 

 

古代インドでもライオンは「百獣の王」と認識され、獅子は仏教において神聖な動物の一種とされていました。またペルシアなどと同じく王の権威を象徴する動物とされたことから、王の名において発行されたコインにも表現されたようです。

ライオンはギリシャやローマでもキュベレ女神やディオニオス神(バッカス神)信仰に結びつけられたり、後世のキリスト教でも寓意の一つとして盛んに取り入れられました。古来より宗教上のモティーフとして多く表現されていた、人気の動物であったようです。

 

 

ギリシャ～インドまで、古代文明が栄えた地域ではライオンが比較的身近な存在でした。しかし現在、ライオンの生息地は限られたものになっています。

ライオンの減少はすでに古代ギリシャ・ローマ時代には始まっていたと考えられています。

上記でご紹介したバーバリライオンは北アフリカ～小アジア、バルカン半島に至る広域に生息していましたが、人間の居住地が拡大するにつれて減少してゆきました。身体が大きく鬣も立派なこのライオンは人々から恐れられた一方で、格好の狩猟対象にもなっていました。牧畜の敵として駆除が進められたほか、多くのライオンは人間のライオン狩りによって姿を消したのです。

ローマ帝国の時代になると、ヨーロッパや小アジアではライオンが見られなくなっていたようで、主に北アフリカの属州からライオンを調達したそうです。そのため北アフリカに生息していた個体は更に乱獲され、生け捕りにされてローマに輸送後、円形闘技場での剣闘士試合に出場させられたり、罪人の見せしめ処刑に使われるなど、見世物として消費されてゆきました。

古代ローマ時代のモザイク

 

 

当時は帝都ローマのみならず、ガリアや小アジア、北アフリカなど各地に円形闘技場は存在し、同じようにライオンが消費されていたとみられています。ライオンを生け捕りにすることは大変危険ですが、人気がある故に換金性が高く、アフリカの部族にとっても重要な収入源になっていたと考えられます。

モロッコでは19世紀末～20世紀まで野生種が生息していたようですが、その僅かな種もライオン狩りによって絶やされています。

 

もともと繁殖力が弱かったオリエント～インドのアジアライオンも開発と乱獲によって減少し、20世紀初頭には20頭にまで数を減らしました。

かつてヨーロッパから小アジア、ペルシア、北アフリカで広く見られたライオンの野生種は完全に絶滅し、今や自然の中でその姿をみることはできません。

 現在、アジアライオンとバーバリライオンは各国の動物園や自然保護区で個体数が確保されていますが、どちらも人間の管理下でわずか数百頭程度しかいない絶滅危惧種です。

 

かつて地中海～オリエントの文明に馴染み深かったライオンの猛々しい姿は、神話や物語によって語られ、後世まで伝えられました。そして現在では、古代遺跡から出土した壁画やレリーフ、彫刻、装飾品やコインの中にその姿が留められています。

 

 

【告知】広域ワークショップ「モノマチ」のお知らせ

 

こんにちは。すっかり初夏の陽気となり、暑い日が続いております。

 

今週末の5月26日(金)、27日(土)、28日(日)の三日間、御徒町・蔵前・浅草橋エリアで、ワークショップイベント「モノマチ」が開催されます！

 

 

☆第9回モノマチ公式ホームページ

 

※モノマチとは・・・

 

　古くから製造と卸の街として知られた、「御徒町～蔵前～浅草橋エリア」で開催されるワークショップイベント。2km四方のエリアを歩きながら、様々なお店と触れ合えます。

　毎年この時期に開催されるイベントも今回で9回目。そのため「モノマチナイン」として、ものづくり・職人の仕事の面白さ、楽しさをアピールしていきたいと思います。

 

イベント期間中はエリア内の様々な業種のお店や企業が多く参加し、それぞれに個性的なイベント体験、商品をご用意しています。

各店が作成・販売するアクセサリーなど、小物商品を買い歩いてミニバッグにつけてゆく「トッピングラリー」や、お店ごとのスタンプを押せる「スタンプラリー」も行っています。

 

ワールドコインギャラリーでは「トッピングラリー」に合せて、コインブレスレットをご用意しています。可愛らしいエナメルが施されたブレスレット。手首だけでなく、バッグのアクセサリーとしても活用できます。

アメリカの「マーキュリーダイム」を使用したブレスレット。二色をご用意。使用されているコインは1940年に発行された10セント(ダイム)銀貨です。

 

イギリスの「テューダーローズ」コインブレスレット。1980年代に発行された20ペンス貨を使用しています。

 

 

 

 

その他、様々なイベントをご用意しております。ぜひ御徒町・蔵前エリアを歩きながら、楽しい週末をお過ごし下さい。その途中で、当店ワールドコインギャラリーに足をのばしていただき、お立ち寄りいただけると幸いです。お待ち申し上げております。

 

 

希少性が高まる古代ローマ金貨

お久しぶりです。

11月に入り、段々と寒い日が多くなってきました。

 

ここのところ更新が滞っておりましたので、久々に何か記事を書いてきたいと思います。

 

今回は「古代ローマの金貨」について。

というのも、当店のホームページをご覧になっている方もお気づきかと思いますが、最近ローマの金貨がめっきり少なくなってしまいました。

最近はオークションでローマ金貨がなかなか出ず、あっても出品点数が少ないため入札が集中してしまい、高額になってしまうからです。

 

つい昨年までは初代皇帝アウグストゥスや、二代皇帝ティベリウス、「暴君」ネロ、五賢帝のトラヤヌスやハドリアヌス、アントニヌス・ピウスなど、名の知れたローマ皇帝のアウレウス金貨が100万円前後で手に入りました。

もちろん際立って状態の良いものは100万円を越しますが、あまりひどくないもの、鑑賞に堪えうるレベルのものであれば、100万円以内で入手可能でした。

 

 

しかしなぜか最近は出物が少なくなってしまい、オークションに出てきても状態が悪かったり、スタート値が高かったりします。

 

「金」という材質は不変と云われますが、残念ながら「柔かい」という性質を併せ持っているため、細かいレリーフが潰されやすくなります。そのため本来は少しでも状態良く残っているものは貴重なのです。

2000年近い年月を経ているので当然なのかもしれません。

 

しかし、これらローマ時代の金貨は2000年間「通貨」として人から人の手に渡ったものではないはずです。

何しろ初期のものほど純度の高い金で造られたアウレウス金貨は、発行当時から非常に価値が高く、一般市民ではなく貴族階級や騎士階級、大商人や大地主のような人々が所有するコインでした。

彼らは主に蓄財用として金貨を貯め置いたため、後世にまとまって出土することが多いのです。

 

 

残念ながらコイン収集家は厳密な考古学者ではないので、コインのデザインや造幣都市を気にしても「出土場所」はあまり気にしません。

そのためまとまって出土した金貨もばら売りされ、富裕な収集家の多い都市や外国に売られていきました。それが今のドイツやフランス、イギリス、アメリカでした。

 

 

ローマコインがギリシャコインと異なる点は、時間軸で系統立てて集められることです。

歴代ローマ皇帝の金貨を並べれば、立派な「古代ローマ帝国史」の展示キャビネットが出来上がります。大英博物館にも負けない歴史的に貴重なコレクションを、個人でも所有することができるのです。

 

その為、芸術的な美しさが評価されるギリシャ時代の金貨以上に、歴史的価値、収集家熱を刺激するのはローマの金貨といえます。

無論ギリシャ時代の金貨はローマ以上に古いため、状態の良い物や珍しいデザインのものは高く評価されています。ギリシャコインはデザインにバラエティが富んでおり、その歴史の古さから世界中に根強い収集家層があります。そうした人々はコインの「美しさ」を何よりも大切にするので、価値評価が将来的に下がることは考えにくいと思います。

 

しかしローマコインの場合、状態やデザインに加えて「皇帝」の価値も加味されてきます。

コンモドゥス帝のアウレウス金貨

自らを「ローマのヘラクレス」と称した暴君コンモドゥスは、ヘラクレスと同じく獅子の毛皮を被った肖像を刻ませ、裏面には武器コレクションの一覧を披露した。

最強を誇示した皇帝自身は暗殺という末路を辿ったが、彼の誇大妄想ぶりを後世に伝えるこの金貨は大切にされ、現在では超貴重なローマコインのひとつ。

 

 

ここでの「皇帝の価値」とは、皇帝自身の人気や歴史的評価以上に、「在位期間」「特定デザインの物語性」など、コインの希少性に直結する問題です。

 

最初に説明したアウグストゥス、ティベリウス、ネロ、五賢帝の金貨が比較的手に入りやすかったのは、「在位期間が比較的長かった」という要素があります。

ローマ皇帝は即位時に、支持を表明した兵士達に恩賞金を与えることがあり、そこで最初に自身の金貨を造らせたと考えられています。しかし在位期間が長い皇帝は、その間の財政出動のために金貨を発行しました。安定した時代だったこともあり、比較的多く金貨も発行され、金の純度も高かったので後世のローマ人も大切に貯め置いていました。

 

しかし在位期間が短い皇帝や、即位直後にあっさり葬られてしまった皇帝の金貨は、皇帝の実績が乏しくても高価になります。

 

なぜならローマ金貨を系統立てて集めている人たちは、途中で穴があいてしまうのを嫌がるからです。他の皇帝が並んでいる中で、一つだけ空白があると気になってしまい、資金に余裕がある人は「いくらでも良いから欲しい」という気持ちになってしまいます。何かをコレクションする人には共通の心理ですが、この「系統立てて集めたい」「一つだけでは物足りない」という心理が、古代ローマコインの需要を押し上げています。

 

また上に示したコンモドゥス帝の金貨も、暴君コンモドゥスの数々の狂乱エピソードを体現するかのような金貨であり、とても人気があります。

 

 

しかしなぜ最近になって、ローマ金貨が市場に出にくくなっているのでしょうか？

 

ひとつは出土による新たな供給が難しくなっていることがあります。

開発や遺跡の調査進展によって、新しい出土は少なくなり、たとえ出てきてもニュースに取り上げられて国の所有物になってしまいます。こっそり販売しようとしても、EU各国では古代遺物の売買が年々厳しく監視されているため、難しくなっています。

そもそも金貨は銅貨や銀貨に比べて発行数自体が少なく、そのため現物自体も希少性が高いのです。

 

もう一つは、純度の高い金貨を大切に壺の中に貯め置いた、古代ローマ人たちと同じ理由「将来への不安」があります。

 

日本でも数年前からコイン投資が注目され、特定のコインは年々値上がりしましたが、それもお金を現物に代えておきたいという危機感の表れでした。

特に今年は世界中が騒がしくなり、来年以降の先行きも不透明になっています。欧米ではその雰囲気が特に強いのか、資産性の高い「モノ」が注目されています。希少性があり、収集家人口も多く、その価値が認識されている古代ギリシャやローマの金貨はその条件に当てはまるのでしょう。

 

 

上は4世紀末、アルカディウス帝時代のソリダス金貨です。この当時、日本ではちょうど古墳が盛んに造営されていた「古墳時代」にあたります。

 

これより前のコンスタンティヌス大帝の時代、ローマは経済の変容によって銀や金が乏しくなっていました。そのため大帝は通貨改革によって「ソリダス金貨」を発行し、ローマ帝国の財政を維持しました。

ソリダス金貨は薄手であり、最盛期のアウレウス金貨の約半分の重量になっています。その分、金の純度は純金近くにして、帝国内外での流通をスムーズにしました。

 

この金貨はビザンツ帝国の時代にも引き継がれ、地中海交易の要になったコインとして「中世のドル」とも呼ばれています。

一部の階級の人間が持つだけでなく、広く交易用としても使用されたため、発行枚数は多かったと考えられています。

ソリダス金貨は今でも海外のオークションに出品され、比較的入手しやすい種類の金貨です。ただ「薄く」「純度が高い」ため、折れ曲がったり傷がついているものもあります。またモティーフの細部が非常に細かく造られているため、磨耗しやすい金貨でもあったようです。

 

 

「金」という材質は今も昔も変わらない輝きを保つものであり、その為、人類の長い長い歴史の中でも、共通に「価値あるもの」とされてきました。

 

古代ギリシャ・ローマの金貨は貴重な歴史的遺産であると共に、古代も今も「価値ある現物資産」です。

入手された後は大切に保管し、次世代に継承していただくことをお願いいたします。

 

【NEWS】沖縄発！日本で初めて古代ローマコインが出土

 

こんにちは。

 

既にテレビや新聞やネットのニュースでご存知の方も多いでしょうが、沖縄県うるま市の「勝連城跡」で、古代ローマ帝国の銅貨が発見されたようです！

 

古代ローマのコインが遺跡から出土するのは、日本で初めて、唯一の事例だそうです！

 

ソースはこちらから↓

 

色々なニュースが次から次へと更新されるので、上のNHKさんのリンク先もいつまで残っているか分かりませんが、これは結構すごいことなんですよ！

もしかすると再来年以降には、中学校・高校の日本史資料集にも掲載されるかもしれません。

 

これまで日本国内の遺跡から出土した海外のものといえば、ガラスの器や像、鏡などが有名でしたが、実は明確に「古代ローマのもの」が発見されたことはなかったのです。

当時の沖縄は「琉球」として、明確に言えば日本でないのですが、中国や東南アジアとの交易が盛んだったということが知られているので、そのルートを通じて入ってきたのではないかと考えられているそうです。

 

ペルシアや中国を経由して、ローマやビザンティン帝国でつくられたで「あろう」ものは日本にも到達していたでしょうが、「コイン」が出土したのはとても稀なことです。

ヨーロッパでローマ時代のコインが大量に発見された、というニュースはよく目にしますが、まさか日本でも出土するとは思いませんでした。

 

今回の発見で、沖縄はローマ帝国の版図だった、というつもりはありませんが、どのような経緯で、どのような人たちの手を経て沖縄にたどり着いたのかと考えるだけでも、とてもロマンあふれるニュースだと思います。

 

うるま市教育委員会が公表した写真を見る限り、小型のフォリス貨だと思われます。状態は非常に悪いですが、X線で調査したところ4世紀頃、コンスタンティヌス朝時代のものとみられるそうです。

そのころの日本は古墳時代であり、明確な記録がほとんど残されていない時期にあたります。

 

参考 ： 4世紀半ば　コンスタンティウス2世時代の銅貨

(※今回出土したものではありません。)

 

ところで今回発見されたうるま市の「勝連城」は、『琉球王国のグスク及び関連遺産群』のひとつとして世界遺産にも登録されているほどの重要な遺跡ですが、建設されたのは13世紀～14世紀頃だそうです。

 

つまり、今回発見されたローマコインが造られてから、およそ1000年後に建てられたお城なのです。当時このコインを入手した人も、遠い異国の「古銭」として認識していたのでしょうか。

 

出土したのはローマコインだけでなく、17世紀のオスマン=トルコ帝国のコインも一緒に発見されたようですので、ますますその背景が気になります。

また見つかった区域は身分の高くない人々が居住していた場所(※勝連城自体は15世紀頃には放棄され、地元の住民たちに利用されていた模様)というのも、想像を掻き立てますね。数百年前の沖縄にもコインコレクターがいたのでしょうか？

 

今後の研究や発見が楽しみなのですが、ともあれ一瞬でも「ローマコイン」という単語が全国区で話題になってよかったです！

今後の研究や発見が楽しみです！

 

『アンティークコイン基礎講座』―開催レポート

こんにちは。

9月に入ってもまだまだ暑い日が続いております。台風は来ても秋はまだ遠いようですね・・・。

 

さて、昨日9月4日(日曜日)に、以前告知させて頂いた講演会『イチから学ぶ！アンティークコイン基礎講座』を開催いたしました。

休日で暑い中にも関わらず、約30名のお客様にお越しいただきました！本当にありがとう御座いました。

以前から当店にお越しいただいているお客様も多くみられ、とても嬉しかったです。

 

 

 

当日の講演は二部構成で進めさせていただきました。

一部はタイトル通り「イチから学ぶ！アンティークコイン基礎講座」(1時間、講師：藤野)として、コインの基本的な定義や歴史、豆知識などをお話させていただきました。

 

二部は「コレクターが語る！アンティークコインの魅力」として、当店の長年のお客様であるコインコレクターの方に登場して頂き、普通のコイン収集の枠にとらわれない型破りでディープなお話をしていただきました。

 

＜一部＞イチから学ぶ！アンティークコイン基礎講座

 

今回の講演会には、以前からのお客様も多数お見えになりましたが、全体のおよそ2/3の方は「コイン初心者」という方が多かったようです。コインに関する好奇心や歴史の勉強が役立てたい、コインの実物がみたいという方、コインに関する投資に関心がある方など、参加された動機は人それぞれのようでした。

 

初めてコインの世界に触れたという方が多かったこともあり、最初の部では文字通りコインの「基礎」についてお話させていただきました。

アンティークコインの捉え方や昨今のコインブーム、コイン投資の考え方などの基礎的なことを、持論も交えながらお伝えできたと思います。

 

 

 

また安価で入手しやすいものから、希少で高価なコインまで共通していることとして「コインの価値の付け方」という見方があります。

 

無論その時々の時勢や経済状況も関わってきますが、基本と成る要素は①希少性　②状態　③需要　④ベースと成る地金価値　だと思っています。特にコレクター心理としての①と②は大きく、コインの価値そのものといっても過言ではありません。

 

そしてコイン投資に関してですが、コインの芸術性と経た歴史、「数が限られている」という前提で考えれば価値は時の経過と共に上昇していくはずです。

しかしここ5年の急激な価値の上昇はまさにブームの影響が大きく、本当に限られた銘柄のものが飛びぬけて高値になっているが現状です。

 

100年以上昔に造られたコインが、ここ最近5年で急激に上昇するというのは、社会・経済の急激な変化とブームの影響といえます。コインが値崩れするという可能性は少ないかも知れませんが、本来コインは歴史的な収集品、芸術品として「楽しむ」ものであり、来年再来年の利幅を期待して稼ぐものではなかったはずです。

 

「投資」というよりも「資産」として、10年20年の長期スパンでお持ちになれば資産の保全に役立てるものだと考えています。その間、コインを通して歴史に思いを馳せたり、コレクションの幅を広げるなど楽しむことが大切であり、むしろその価値がアンティークコインの本来の価値だと思います。

 

 

 

今回の講演ではそのようなこともお伝えしながら、コインの購入や売却で気をつけたいこと、当店でのコインの価格の決定方法などをざっくばらんにお話させていただきました。

 

＜二部＞コレクターが語る！アンティークコインの魅力

 

第二部では、当店と長年お付き合いいただいているコインコレクターの方にお話して頂きました。この方は普段は中学校で社会科を教えている先生であり、毎日の授業でも教材としてコインを活用しておられます。

 

当店との最初の出逢いやそのあとのエピソードをお話しいただき、自分流のコイン収集の仕方や楽しみ方を時間たっぷりに語って頂きました。

さすが先生ですから、お話の掴み方や進め方が上手く、聴講された方々も食い入るようにして聞いておられました。

 

 

話題として取り上げたコインは普段の授業と同じく、聞いておられる方々に回して手にとって見てもらいました。やはり実物のコインを手にとってさわり、生のお話と合わせることで入ってくる知識や感情も変わってくると思います。

 

コインコレクションの幅も広く、「自分の感性」に従って収集されているので、コインの知識と種類はバラエティ豊富です。特にお気に入りのコインは「コインペンダント」にして持ち歩かれるので、「雲上の女神」や「旧十円金貨」といった名品コインも全てペンダントに加工して楽しんでいます。

 

特に今回話しをされた中で印象深かったのは、ドイツの1兆マルクコインについてでした。第一次大戦後のドイツはハイパーインフレに見舞われ、その結果とんでもない額面の紙幣やコインが登場することになります。中でも「1兆マルク」は額面もさることながら、60mmで81gというビッグサイズであり、そのインパクトは生半可なものではありません。

 

 

 

先生は公民の授業の「経済」でこのコインを使用するそうで、インフレや国の借金、信用についての説明で生徒さんたちにお見せすると反響も大きいと語っていました。

インフレや国の借金(ドイツの場合は賠償金でしたが)は現在の日本にとっては必ずしも他人事ではないので、とても興味深いエピソードでした。普段の授業風景を垣間見たようで、聴講された方の興味も尽きなかったようでした。

 

こうした話もありながら、全体の雰囲気は自由で型にはまらないもので、参加された方も楽しまれたのではないかと思います。

 

当日はスライドショーで映したコインの実物や、コイン関連資料の現物を会場にお持ちし、皆さんに自由に手にとってもらいました。その間質問や色々なお話もできました。またお店の方にもご案内し、雰囲気を感じてもらいました。

 

残念ながら当店のスペースが小さく、一度に大勢の方は入れなかったため、個別にゆっくりお話しすることは出来ませんでしたが、当店の場所だけでも覚えていただき、後日改めてお越しいただき、またゆっくりとお話できればと思います。

当日入店できなかった方には、大変申し訳ありませんでした。

 

それでも今回の講演では様々な出逢いもあり、とても良い機会に成りました。

これをきっかけに一人でも多くの人がコインの世界に興味を持ち、「コイン収集は楽しそう」「将来的に一枚でも自分のものにしてみたい」と思って頂けたのなら幸いです。

 本当にありがとうございました。